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文章推荐理由-文章推荐理由怎么写
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- 为什么很多人推崇《道德经》?
- 喜欢鲁迅先生的,给我一个理由呗?
- 我们为什么喜欢诗歌呢?诗歌的魅力在哪里?
- 有些人会喜欢美文是什么原因,是因为能产生共鸣还是为了觉得自己很高大上?
- 最近想读本书,一人推荐一本如何?推荐理由是什么?
为什么很多人推崇《道德经》?
为什么很多人推崇《道德经》?
因为《道德经》博大精深,所以才倍受推崇。下面详尽解析:
《道德经》在国学界名为《老子》。《老子》的主要作者是老聃,名李耳。河南鹿邑人,担任洛阳市图书馆馆长。战国时期,道家学者又对《老子》做了增益和补充。
《老子》首先是一部哲学著作。其次还包含了道家的政治思想。
一、哲学思想:
1、世界观。
道生一,一生二,二生三,三生万物。即世界和人类万物并非上帝创造,而是源自自然法则和客观规律。
2、辩证法。
柔弱胜刚强,对立统一规律。即反者道之动,弱者道之用。
3、认识论。
其出弥远,其知弥少。以行为末,以知为本。不知,知,下;知,不知,上。(我的文章2013年高考作文天津卷——《不知而知知》有详细解析)
等等。
二、政治思想。
老子的政治思想是治大国如烹小。君主不要管太多。不要钳制刑法。这与孔子司法独立的思想类似。道家和儒家的政治思想,最终必然是法治和***。
老子的核心思想是无为。无为涵盖了哲学和政治思想等领域。
老子提倡的无为并非无所作为。而是不要做违背自然法则和客观规律之事。
《道德经》是言及《天道,地道,人道》全方位的自然科学及人事哲学。其内容包罗万学十分奥妙,可以说纵观世界内外,前无故人后无来者。本人学识浅,仅于上学期间,学得星星点点,在此不敢妄加评论,怕污众友耳目,辱沒圣意!包歉!感谢邀请!
《道德经》是由春秋时期的老子(李耳)西出函谷关时所著,又称《老子》、《五千言》等,整本书分为上篇《道经》,下篇《德经》,由于它论述多以政治,被称为帝王之学,而又由它的表达深奥,包涵广博,又被成为万经之王。
很多人都喜欢从不同的角度解读,有人以权谋,有人以修行,有人以儒……而他们也都有所得。从这个角度来说,《道德经》就好像永不枯竭的源泉,滋滋不倦哺育着很多人。
根据联合国教科文组织所统计的数据显示,《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成外国文字发布量最多的文化名著。
那么为什么古今中外都这么推崇《道德经》呢?一起来看一看。
修身
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
———摘自第三十三章
译文:能够了解别人的人很聪明,而能够了解自己的人才智慧。能够打败别人的人是十分有力量的,而能够打败自己的人才是更加强大,更加战无不胜的。知足的人是富有的,坚持力行的人是有志向的,不丧失本分(踏实)的人能够长久,虽然身体死了,但是“道”犹存的人,才能算是真正的长寿。
在这里,老子讲述了,虽然“知人”、“胜人”很重要,但是“自知”、“自胜”更加重要。这与第九章、十章、十五章等类似,都在侧重修身,个人修养。
之后的“知足”、“强行”、“不失其所”等更是如此。
治理
“无为而治”被世代帝王推崇,常常用于打下江山之后的治理江山的最初阶段。
而“无为而治”并不是什么也不做,只是不做过多的干预,让民众充分发挥其创造力,做到自我实现。
在用人方面就是知人善任,把合适的人放在合适的位置上,把具体事情分摊给下属去做,凡事不必事必躬亲。
作为一家企业,无论怎么划分,肯定分为低层、中层、高层,想要企业发展好,高层在小事上就不为,让下面的人去做,不过多干预,在大事上为,掌控好企业的发展战略。
当然,其他方面也是。比如教育领域,老师、家长不过多干预孩子。
方***
道生一,一生二,二生三,三生万物。这里道就是天地万物运行的规律,也是人类活动的客观规律。另外一种说法是本质。
窥一斑而知全貌,抓住事物的本质,就能全部的了解,这是因为事物的变化总是围绕着他的本质。
不畏浮云遮望眼,透过现象看本质,这就是一种方***,纵使事物万千,抓其本质足够。所以把握住了道,也就是把握住了天地万物。
当然,除了修身、治理、方***外,《道德经》讲述的东西还有很多,真的是不同角度窥视,得到不同收获,而且不同人生阶段观看,感受异常不同。
《道德经》就好像是一本百库全书,他在那里,不管你看与不看,不管你究与不究……他总是一块宝藏,等待着你去挖掘。
以上内容只是挑选了一二做引子,我就抛砖引玉了,欢迎补充。
《道德经》其作者相传是老子。春秋时著名思想家,道家创始人。《道德经》全书共81章,5000多字,集中体现了老子的思想。在哲学上,《道德经》认为“道”是世界本源,提出“道生一,一生二,二生三,三生物”的观点,认为世间万物都是由“道”演化而来的。《道德经》中还含有朴素的辩证法思想,如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”、“反者道一动”、“有无相生,难易相成”等观点。在政治上,老子一方面对统治阶级进行抨击,如书中提到“天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足而以奉有余”;另一方面,他主张清静无为、寡欲、知足,幻想人类回到“小国寡民”的原始状态。《道德经》对中国的哲学产生了很大的影响,对后世的文人思想家及一些学派的思想发展也都有一定的影响,特别是儒家学派。在中国的哲学发展史上,《老子》之后的唯物、唯心两派都从不同角度吸取了他的思想。
我个人觉得,少儿时学儒学,学会做人,尊孝师长,俭以养德,明志成学,学以广才!
而悟《道德经》则需有一定阅历,既悟做事之道,又学处世之哲学!
道德之道乃万事万物运行生长演化之规规或轨迹,道德之德是遵道之行为。
人法地,地法天,天法道,道法自然。阐述人地天与道的相互关联依存的法则,天人合一!
"无为而治"之"无为"意为不要人为刻意蓄意恶意而为,即不要改变破坏原本的"道",换言之即"遵道"!不是没有作为,不作为,或是放任消遥!
祸福伏依,有容乃大,上善若水,盛极而衰……无不告诉我们为人处世的哲学!
《道德经》是我们取之尽的财富!是一堂永遠学不完上不完的课!
喜欢鲁迅先生的,给我一个理由呗?
我十分喜欢鲁迅先生,仰慕鲁迅先生,让真学习鲁迅先生文章的语言风格的,认真学习鲁迅先生针貶时弊和敬醒国人的思想精华。为什么喜欢鲁迅先生呢?其理由如下:
一是时代造就了鲁迅先生。确切地说,他就是为那个时代所生。上世纪初期,虽然五四运动为黑暗落后的旧中国带去了一丝光亮,但是,三座大山仍然压迫在中国人民头上。加之当时老百姓的愚昧与劣根性的突出表现,深深刺痛了鲁迅先生。他要唤醒人民,他要召唤人民去抗争不平的时代,他要召唤人民解放自己。他从学习医术治病救人,愤而改为投医从文,要去拯救人们的精神和思想。于是乎,《呐喊》就喷薄而出了,于是乎《祥林嫂》就落笔成文了。鲁迅先生就是要用他的生花妙笔,呐喊着呼号着,去埋葬落后黑暗与愚昧,去建设一个科学民主的光明世界。这样的鲁迅先生你怎么能不喜欢。 二是鲁迅先生将他的文章化作投枪匕首般的武器,揭露社会之黑暗与落后,批判各种封建的腐朽的东西,有针对性地揭批时政与愚味,其精神可嘉,其勇气可叹。鲁迅先生本有行医的条件而未曾依此谋生,又有教授的头衔丰厚的薪资而未曾做封建社会的维护者。而是以中国社会思想先行者的身份,投身于拯救中华,拯救泱泱大国之亿兆百姓心灵之中去。《孔乙己》中的主人翁,正是当时典型的愚不可及的人物代表。如此之鲁迅先生,你肯定喜欢的。 三是鲁迅先生还是当时文化界左翼运动的代表性人物,是中国先进文化传播者的先驱,为中国***人的先进文化奠定了理论基础、思想基础和组织基础。他这样的鲁迅先生你应该去喜欢的。
四是鲁迅先生的语言风格开世纪先河。鲁迅先生是中国白话运动的倡导者,他自己的语言风格和表达方式在当时可以说独具特色。他的文字语言简洁明快,既不同于晦涩难懂的文言文,又不同于后来的大白话。他的纪念性文章巜纪念刘和珍君》,就是典型的代表作品。他那字字珠玑的表现方式,充分体了他的学识。这样一位知识渊博的先生,你还是应该喜欢的。
题主要的是喜欢鲁迅的一个理由,那我就给你一个理由:
他是一个敢怼任何势力的人!他敢怼,能怼,怼得有力度,怼得出效果。
要知道,那是一个军阀横行的年代,是一个愚民遍地的年代。换你试试,敢怼军阀么,不怕吃***?能怼愚民么,有几个能读懂你的文章,万一圈不到粉,平台不推荐,平台封号怎么办?不怕被愚民们的口水淹死唾沫喷死?
鲁迅压根不考虑,持续不断地怼天下当怼之人,管你是谁,你们敢打死刘和珍,我就敢怼你们,横竖也就是一条命!
鲁迅本来到日本学医,将来作一名医生也就算了,可当看到同胞的麻木之后,决定弃医从文了。but,从文有什么用?能找到工作?能赚到钱?还是能捞到官?
鲁迅反正直接开干,问题是还干成了,从世俗功利上说,他出了名,赚到了钱,还娶到了美女,服不服随你,反正我服。
从高境界上说,鲁迅找到了当时中国人的病根,狠下猛药。之所以不当医生而当作家,就是想把中国人思想上的病,从根上拔除,那就是可恶的封建礼教。
鲁迅的作品,影响了当时一大批青年才俊,他们后来成了中国革命的中流砥柱,其中包括***。
一个文弱书生具有强烈的民族情怀、坚硬的民族脊梁、强大抗争精神,用笔作武器为民***、为民抗争、为民说话、用一个个文字唤醒民众麻木的灵魂、把一片片文章化作斗争的***射向残暴的敌人……他的情怀何其伟大、他的人格何其高尚、他的精神何其壮哉……文弱书生民族斗士不值得我们尊重、敬仰、爱戴……?
喜欢鲁迅先生,没有其它理由,就是喜欢先生爱憎分明的政治立场,不为二斗米压折腰的硬骨头精神。
鲁迅先生生活在中华民族最黑暗的时代,军阀混战,民不聊生,各种政治势力粉墨登场。乱世英雄起四方,有枪便是草头王就是那个时代的真实历史写照。
先生不畏***,哪怕是在最黑暗、最残酷的形势下也没有停止呐喊,利用手中之笔撰写战斗檄文,就是为了唤醒民众共同起来推翻腐朽没落的清王朝。讽刺挖苦那些躲在阴暗角落里的***文人,就是单枪匹马也从未退缩。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这就是鲁迅先生的品质,体现了先生的硬骨头精神。现在有少数不怀好意的人抓住先生在婚姻方面的问题不放,其实恰恰证明了先生追求婚姻自由和幸福生活的大无畏举动。
不错,朱安是先生在日本留学期间被其母亲以谎言方式电招回来所娶的媳妇。由于两人文化落差巨大,不被先生所认可也是完全可以理解的。并且先生一直供养她的生活费用,就是先生逝世后,许广平仍然继续保持了下来。
鲁迅先生一生著述颇丰,其杂文更是象匕首、投枪一样直刺黑恶势力的心脏。使得围攻他的***势力文人们又恨又无奈,可见先生的立场坚定,嫉恶如仇。
总之,喜欢鲁迅先生不需要什么特别的理由,因为鲁迅逝世后被人们称之为“民族魂”。(2020/08/02)
初中还是高中学到的记念刘和珍君,从“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的献血…”这段需要背诵的课文开始,我就爱上他了。一个人要有多透彻的领悟,才能写下来如此痛定思痛的文字,所以就很爱咯。
我们为什么喜欢诗歌呢?诗歌的魅力在哪里?
诗歌是内心情意感动的走向,读诗可以给我们的心灵以慰藉,这也是诗歌的魅力,所以我们喜欢诗歌。
1、诗是什么?
诗是“志之所之”,“志”字的古体为“𢗍”,上半部分是“㞢”,就是“之”的古字
,而下面是“心”,所以“志”是象征心的动向。因此诗本来是反映作者内心情意感动的走向。
《毛诗大序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。”可见,诗是“情动于中而形于言”。
2、读诗就是培养我们对周围事物的关心。
学习诗歌可以培养我们对宇宙万物的关心,不管是花开花落,还是草长莺飞,都要有所关心。
南宋著名词人辛弃疾,写过一首《鹧鸪天·博山寺作》,其中有这样两句:“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”一棵松树,一竿竹子,我看起来都是我的朋友;山中的鸟鸣,山中的花放,在我眼中都是好弟兄。这首词传达出的是作者一份真诚的关怀。如果一个人对草木鸟兽都关怀了,那么你能对你的国家,你的同类的“人”不关怀吗?这也确是诗歌的意义和价值,也是我们文化中一个宝贵的传统。
叶嘉莹先生说:当大家只重视物质的时候,当我们失去很多方面的理想以后,诗歌可以使我们有一颗不死的心灵。
诗是内心情意感动的走向,学习诗歌可以使我们的心灵不死,这就是诗歌的美丽所在,也是我们喜欢诗歌的原因。
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美好时刻莫过于诗情画意,极致岁月常言人生如诗,我们喜欢诗歌其实就是对美好的无限向往。
魅力四射的诗歌,轻快潇洒如沐春风,婉啭悠扬似捧水月,情动心扉思绪万千,激荡高昂踏浪乘云……诗歌流传千古,生生不息,浓缩着深情厚意,激励着奋发向前,妙不可言的画境,流连忘返的乐趣,令许许多多的人醉心痴迷。诗歌象花开芬芳,雄鹰翱翔,澄澈陶醉心灵,编织绮丽魂梦。诗歌,我们追寻的彩虹,惊艳着光芒纵横。
我喜欢诗歌,就是因为它能用最简洁而又生动的语言表[_a***_]的感情。诗歌的魅力在于朗朗上口,节奏感很好,意境很美而且深远,让人有一种身临其境的感觉,让人感动和神往,激发人的潜能,产生对美的渴望和追求。
天地间诗书最?(贵)(溅)
人海里情谊忒?(真)(虚)
横批:浠里糊涂
____付天涯浪人新咏一首:
文:天涯浪人于海南澄迈
《青玉案:琼崖秋色绿依依》
琼崖秋色绿依依,
夕阳下,望月凄。
铁梅灿烂伴庐西。
椰风袅袅,柴门轻咏,煮酒宴心诗。
笑问冬云今何去,
繁华斯文有几处,
喇叭吹起新街舞。
过雁惊啼,逸趣糜曲,老爸聚茶津。
人生一世:总要有感叹和感慨吧?没有感叹和感慨我们总可以发点牢骚吧……
诗歌就是这么来的……
我们写出来的是诗!我们唱出来的是歌!我们又写又唱的是……诗歌……
诗歌表达了我们的感情和心情!我们赞美生活讴歌生命!那是因为我们珍惜我们自己生命中的一切……
我们没有来世?来生有也不是今生这个我!更没有今生那个他(她……)……
我们怎么办呢?怎么面对今生?怎么让今生的我充实更有意义呢?
我选择了写诗和唱歌……
〈海洋之音〉
有些人会喜欢美文是什么原因,是因为能产生共鸣还是为了觉得自己很高大上?
美文,可用苏轼这一首《饮湖上初晴后雨》一誉:
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓装淡抹总相宜。
好的美文,总会令人身心大悦,有说不出的畅快。如饮佳茗,如品美酒。如清晨注入房间的阳光,给人以生活的欢喜与希望。
好的美文,始于作者美好的心灵,始于作者对生活的通透的感悟,达观的态度,不人云亦云的真知灼见。尤其是,好的美文不媚俗,会把我们从世俗的泥沼中拉出来,给我们的心灵以净化,以安抚,甚至,帮助我们确立了方向。给予我们勇气扬起风帆,从此起航。
好的美文,遇见了,就会一生不忘。
问好!谢邀。
所谓美文,其实就是散文,如同现在都将女性不论美丑,老小一律称做美女一样的道理。
也就是说,美文是读者于好多散文中读出来的,而不是作者自己定义的。
美文也不像鸡汤,也不像满汉全席。也不能解读者的一时之渴,也不能大快朵颐一顿了之。
美文只像将一把米经过长时间的熬煮出了米油的一碗粥,是喝上一口很舒服的一碗粥,能回味悠长的一碗粥,所以很多人愿意读散文中的美文。
散文形散意不散,是作者将自己对捕捉到的事物用文学的语言进行的描述,是将自己的情感与客观景物相融和的书写过程,是虚实相生,驰骋开阖的尽情挥洒,其中有挖掘有联想,有批判有赞美,但都不是作者直白的表达。
是读者在字里行间感觉到的,是由文中的意境,意蕴中想像出了来的美 。是于遣词造句的韵律中找到了共鸣。
散文不似讲故事,不似对话交流,也不似书信,报告那样将意思表达清楚了就可以了。它是创作,是作者用艺术的语言呈现出来的各种形象,包括社会,人物,动物,山川河流,一草一木等。
阅读的过程就是审美的过程。而审美的过程也是自我陶冶的过程。
不是说三日不读书其面目可憎吗?
不是说心有诗书气自华吗?这都是千年来古人总结出来的经验。
如果说吃饭喝水是为了身体健康,那么读书就是为了修练出一个高雅的气质,升华自己的情操。
那么整天忙于工作的人们没有时间读大部头的文学作品,又喝腻了各种各样的心灵鸡汤,于是好多人就选择读散文中的美文了。
美文以散文,诗歌等形式的文字。美文是现实生活激清扬善,使人性升华。读和写作都使文学水平和人格层次得到提高。写作使你在平庸和劳累紧张的生活一种调料,得到快乐幸福。美文是劳动者一种权力。好的作品使善良的人们奔向欣欣向荣的明天。
小时候欣赏老作家的作品时***荡漾。八,九十年代的高山下的花环,亮剑作品使人心潮澎湃,引出了多少美文。在物欲横流金钱致上今天,更需要清流美文出现,唤醒善良。小人物写篇散文或诗歌也不难,从真实感人的事例中发现收寻升华,斟酌而成。作家***当初也是这么做的。
美文是种内在力量,唤起人们奋发向上,激发、激活人的斗志,唤醒沉睡的心灵,点燃人们的***,使人们热情奔放、活力四射,是火炬、如明灯,照亮人们前进的动力,是清亮的泉水、是美味醇朴、香甜可口的美酒,酒美酒香𣎴怕巷子深,喝干了再斟满,不醉不休不回。……
很多人喜欢美文,
因为有个多情感性的灵魂,
和活力,正直,善良的思想。
陶冶,探索,碰撞,阅读,创作才能找到充实真实细腻的自己。
面对,坦然,从容,宁静,孤独自己,就是不断超越自己。
阅读或创作美文,是让自己思想或灵魂进行一段愉悦的旅行。
潜能不断激发是思想成长成熟不可或缺的途径。
人只有通过不断学习进步,才不会失去创造生活的活力与动力。
让我们在美文中找到更真实魅力的自己!
美文谈不上高大上,是一种辩别,交流,学习的过程。
再优美的美文,若不能道出一丝劳苦大众现实的幸福与艰辛,充其量也是眼前掠过一阵不经意的轻风细雨。
最近想读本书,一人推荐一本如何?推荐理由是什么?
谁推荐都是谁自己喜欢读的书。有爱号诗词的,有喜欢画画的,有喜欢哲学和地理的,也有喜欢冒险***猎奇的,有童心还可能喜欢***的,想创业的喜欢寻找各种商机,还有想一夜暴富买***和股票的。不知你是喜欢那种类型的知识和信息,我是闲着没事喜欢上网的,偶尔也翻翻书,我在看《盗墓笔记》还没有看完,你如有兴趣可以看看,反正时间都是挤出来的,浪费时间有点可惜。我认为还是看看你认为对自己有用的书吧,别人说的只能一笑了之,但愿你能遇到对心的人,给你推荐一本能改变你的人生的有益的好书。那就真的是开心的一件美事了。
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