国内景点值得去的地方 怎么写作文-国内景点值得去的地方 怎么写作文三年级

摘要： 《兰亭集序》好，到底好在什么地方？《兰亭集序》好，到底好在什么地方？一篇《兰亭序》流传一千多年来到底好在哪里，说白了，主要是得到不同时期的社会认同，特别是自唐以来，推崇之风口浪尖，...

1. 《兰亭集序》好，到底好在什么地方？

《兰亭集序》好，到底好在什么地方？

一篇《兰亭序》流传一千多年来到底好在哪里，说白了，主要是得到不同时期的社会认同，特别是自唐以来，推崇之风口浪尖，成为了学习书法的一面旗帜，无论是书法大家，还是书法爱好者，如不学《兰亭序》、不临《兰亭序》，你的书法就没根基，就没出处。

现今《兰亭序》，虽不是王羲之手迹，但堪称上品，仍主导着书法的地位。

具体《兰亭集序》好在什地方，主要布局完美、构思精妙，笔力遒劲、点画精道，富于变化，婉媚绝伦；一篇《兰亭序》就20个之字来说，无一相同，就堪称书法史上的一绝。

王羲之《兰亭序》好，好在笔法精妙。他酒醒后再写几本也不及，区别亦当在笔法，虽属猜想，亦属必然，因《兰亭序》的精彩笔法，如有神助。

图一是《兰亭序》中的少字与二个赵孟頫书写的少字对比，赵是书艺高手，只临得几分相似。

图二是《兰亭序》中二十个之字，变化多端，个个漂亮。是笔法精熟所致。

再看四个为字，笔画或粗或细，字形或长或宽，无不显示出精***妙的意趣。

其余各字，笔锋如刃，笔阵施展，挥洒如意。使每个字形生龙活虎，化笔墨字形出自然神态。这就是《兰亭序》天下第一行书的神奇笔法亦即中国书法的独特艺术性。

《兰亭集序》是书圣在微醺时写就，似乎与怀素大醉时纵横颠倒狂书《自叙帖》有异曲同工之妙，通篇气势如虹、完整一气，每个字犹如临阵之士，个个奋勇争先、生龙活虎、跃然而出、极具灵性，当然这是要在具有一定书***力时才能感悟；

由此更进一步，即是要体会《兰亭集序》的神气及意境，感受书圣创作时的精神状态，唐太宗李世民评论书圣的字有“龙跃天门，虎卧凤阙”之势，这个观点仍然停留在笔法的层次，《兰亭集序》久观之有“溪水潺潺，仙女蹁跹而至”的化境，也许这才是书法笔意的灵境，才能感受书圣的内心世界，不知有几个人能感悟？犹如《天龙八部》中虚竹破“珍珑棋局”要有机缘！

《兰亭集序》好在它奠定了“中国古代最有影响的文人宴集诗序”的地位，没有之一。 王羲之借着酒劲儿，微醺之际写《兰亭集序》确立“天下第一行书”的水平，本文不论，主要说《兰亭集序》的内容好在什么地方。

两晋从一统天下到偏安江左，实行世族门阀统治，政治混乱，玄风大盛。名士悠游岁月，纵情山水。东晋时期，玄风与佛理结合，名士与僧、道合流，山水与寺庙、道观成为名士***游乐之地。故宴集赋诗之事，不但有名士，而且有僧、道。如庐山诸道人《石门诗序》等所载，文人宴集诗序不始于王羲之，但最有名者却非《兰亭》莫属。

王羲之出身于世族大家，曾先后任秘书郎、征西将军、江州刺史，官至右军将军，世称王右军。其性喜山水，胸襟豁达。能诗文，擅长书法，有“书圣”之誉。晋穆帝永和九年(253年)三月三日，为过修禊日，王羲之与当时名士谢安、孙绰、支遁等四十一人宴集于兰亭，与会者畅饮赋诗，汇为一集，名曰《兰亭集》。王羲之为此集写了这篇序文，题目一作《三月三日兰亭诗序》。

此序可分三个部分：第一部分主要交代了时间、地点、宴集之由，并从地点、时间两方面加以叙述，描写了名士宴集的盛况及游乐情景；第二部分主要是议论人们生活、志趣之差别，慨叹人生之短促；第三部分是进一步表达作者对社会、对人生的看法，既批评了虚无的老庄思想，又指出以积极的人生态度面对现实生活是可取的。此文便是针对当时的世风和士风而发的一篇言志之作。它记叙了此次宴集的盛况和游乐情景，着重抒发了对社会、人生的感慨，批判了“一生死”“齐彭觞”“清虚寡欲”、尤善玄言的老庄思想，以积极的态度表现了对人生的执著和热爱，难能可贵。当然，这也在一定程度上流露了人生易逝的消极情绪。

此文在艺术表现上特色独具，它通过叙事、写景来抒情和议论，并将二者有机结合在一起，既富形象性，又具逻辑性；既给人以美的享受，又发人深思。本文语言真率自然，清丽疏朗，洒脱不拘，而又不失典雅隽永，迥异于当时风靡文坛的咏物谈玄之作。

《兰亭集序》以其积极的思想内容和完美的艺术形式，名噪于当时，流播于后世，后世文人宴集的诗序多不胜数，然无出其右者。

俗语说：“文无第一，武无第二。”但是《兰亭序》却被后人称为天下第一行书，可见其历史地位之高。

其次，《兰亭序》无人能***，就是王羲之本人也没法写出同样神韵的第二篇《兰亭序》，这就使《兰亭序》成为孤篇。使它具有了独一无二的地位。

如果还不知道它好在哪里，那就直接对比就知道了。把《兰亭序》与其它字帖对比，你就会发现它好在哪里了！